末學怡安，今年三十八歲。自思這一生，不學佛的時候造惡業，無量無邊。學佛更造雙重惡業！究其原因，還是迷失孝道：我對父母非常傲慢，從來也沒有真正關心父母。背離孝道，學佛就是學魔。末學想借此機會，對父母和祖宗至誠頂禮致歉！

師父上人教導我們，「孝」這個字就說明老一代和子一代是一體。學生因此有責任先代祖宗懺悔，向他老人家誤殺的大白魚道歉！希望白魚菩薩能夠早日離苦得樂。

末學怡安的先生的外祖母家姓屈，民國初年，曾外公負責在長江水道重慶至上海段開始蒸汽輪船的航運工作。一日，曾外公夢見有一位白鬍子老人向他請求次日停止開船。曾外公夢醒後覺得很奇怪，但是顧慮到突然停航有損公司聲譽，便沒有停業，果然，次日公司的輪船撞死了一條大白魚。從此，曾外公心灰意懶，鬱鬱而終。

曾外公的死，是殺生之報。但是由於大白魚是水族類的長者，所以誤殺他恐怕對於整個水族都受到很大的影響。所以，曾外公去世之後，家道就漸漸衰落下來。後來，家族因為武裝對抗共產黨進入四川，在幾天之內立見消亡。這個情況，是否是誤殺大白魚所致，末學不知道。但是，如果能夠救人一命，便可以避免滅頂之災，也是祖宗給我們後人留下來的珍貴教訓。

外祖母是家族中少數倖存者之一。她老人家曾經救過一個棄嬰，並給這個女嬰很好的照顧。在四川解放的戰爭中，她得以離開家鄉，雖然日後還是被新政府發現，但是由於政策改變，她得到了寬大處理，因而得以倖存。

三年前，我和先生開始和婆婆一起住。由於我瞋恨心重，沒有德行，不知道孝敬婆婆，總是抱怨婆婆難說話。所以，在我給外祖母上香的時候，因為覺得外祖母的香爐很難清潔，就抱怨說「怎麼外祖母也這麼難說話！」這是大不敬，下地獄的惡業，我雖然學佛，卻不明因果，蒙昧於自己的瞋恚煩惱習氣，竟然在學佛之後也一直有這個惡念，在此向外祖母道歉！

在此，末學要認真向外祖母以及列祖列宗至誠懺悔道歉！怡安反省之所以不能「祭神如神在」地侍奉好祖宗，是因為我對自己的父母都很傲慢，很冷漠。

一直以來，我因為排行最小、體弱多病而得到父母加倍的寵愛。父母兄長省吃儉用供我讀學位，我卻因為有了文憑而在家中頤指氣使。小的時候因為任性而在過年的時候把父親氣哭了；長大的時候因為婚姻問題，讓父母操心多年！如今父母年老多病，我不僅不能好好照顧他們的飲食起居，反而還希望他們能夠幫自己帶孩子。我從來都沒有想過父母的需要，學佛之後更是要求父母學佛、念佛，絲毫不覺得自己傲慢對待父母、不關懷父母老病的苦況是錯的。

由於我對自己的父母都是居高臨下的態度，所以對夫家的祖宗自然不能恭順孝敬。父子本是一體，夫妻本是一體，我這樣對待父母與夫家，其實就是不能善待自己、不能自愛。

以下學生代先生的先外公、先舅父和父親三位大人在大眾面前懺悔道歉。并感恩三位大人讓末學有機會在此懺悔自己的邪淫惡業。

先外祖父在兵荒馬亂、軍閥混戰的年代，受到環境的影響，背離了傳統道德。並且由於政治原因，和自己嫡出的子女斷絕了往來。先外祖父偏頗的行為，也影響到他的子女。先舅父是外祖父的長子，他生逢亂世，也對家庭的態度也出現了偏頗，一直沒有結婚，但卻有非婚的孩子。怡安想到這些年，自己對待家人如同陌路，感到自己非常的自私。末學要向先外祖父、先舅父頂禮致歉，自己沒有修女德，沒有持好家，對家人冷漠、不孝，對不起！

上一代生活不謹慎，對下一代的影響很大。我的婆婆是先外祖父和外祖母最小的女兒。由於家公有了外遇。在婆婆最困難的時候離開了她，讓她獨自一人在人生地不熟的香港撫養三個子女。為此我的先生與家公父子反目，至今不能釋懷，十分痛苦。父母離婚後，先生的性格一下子從外向開朗變得內向憂鬱、少言寡語。

（四）邪淫惡報  孫輩難逃

此外，婆婆的三位子女的婚姻生活都比較坎坷。我的大姑子是婆婆的長女，非常聰明，雖然女婿有德有才，卻不知為何兩個人就是過不到一起去，最終也離婚了，現在她與男友同居，沒有結婚也沒有工作，讓人看著都很難過。我的小姑子是婆婆最心疼的寶貝，聰明美麗，功成名就。但是，她也得面臨先生外遇的家庭風波。

我的先生是婆婆的獨生子。先生從青春期到現在，都深深為一個奇怪的怪癖所困擾。這個怪癖和同性戀、變性人一樣是這個時代的社會問題。我和先生結婚之後，沒有智慧，只知道包容、甚至縱容先生這個問題。由於不知這些行為實為邪淫，並且果報慘烈，影響深遠，所以也曾助人為非。末學沒有學過《太上感應篇》，不知道這也是一大惡業！

末學糊塗顛倒也要承擔果報。末學在已經接觸佛法、知道胎教的重要的情況下，依然在懷孕中看了不雅的片子，包括惡名昭彰的《金瓶梅》，都是爲了討好先生，就去看了。末學在此給孩子們真誠懺悔！深深悔責自己「有心非，名為惡」的罪大惡極，給孩子一生種下了罪惡的種子；深深感到，學佛要真幹，真改心，否則，僅僅靠佛學常識的一點皮毛的認識，業力到來的時候，依然身不由己！犯下明知故犯的雙重罪業。

學生的邪淫惡業深重

學生本人也造了邪淫的重業！學生小學的時候就有手淫，但卻不知道是壞事。還曾經經常被表哥非禮，自己也膽小不敢說出來。因為我的膽小，表哥的錯誤行為沒有得到大人及時糾正，從而導致他四十四歲依然單身，也沒有職業，讓他的父母十分無奈。犯邪淫削功名、所以表哥學業很不好。又《朱子治家格言》中說「倫常乖舛，立見消亡」，表哥的處境也證實了古人的話。怡安是邪淫習氣很重的罪女，在此代表哥向祖宗道歉，發露懺悔，願能夠以自己的故事警醒世人，邪淫可怕要遠離，倫理道德不能丟。怡安也要向表哥道歉，是自己有邪淫業習，連累他造這麼重的業，希望能夠菩薩加持，早日回頭。願永斷淫欲之心，教育好後代子孫，報四重恩。

中學的時候，曾經讀到一些不良書籍，也不知道這些書「蔽聰明，壞心智」。也因為看了這些書，有過幾次手淫。長大後，受到美國影片的影響，認為色欲是真愛，所以對自己喜歡的男孩子，也曾有「見他色美，起心私之」的惡念。大學的時候談戀愛，也有夜不歸宿的情況，不過都是和男友閑逛，沒有在一起。可是那種色欲的念頭，卻已經是犯了邪淫了。後來，與前夫結婚之前，學生的淫欲心非常重，經常挑逗對方，在非時（如白天、節氣時候）非地（如公園、僻靜之處）犯邪淫，還導致墮胎。墮胎導致夫妻爭吵不斷，最終離婚收場。。

離婚後，學生不吸取叫教訓，在和現在的先生結婚之前，在我的引誘之下，又有了婚前性行為，讓父母蒙羞。此外，我在與先生確立戀愛關係之前，在上海曾和兩位有婦之夫發生了一夜情，並且不知羞恥，以為時尚，糊塗顛倒到所以然！學生要在大眾面前向兩位男士和他們的妻子跪下來道歉！對不起我錯了！是我好色，害了你們！

前些天，學生鼓足勇氣，向先生坦白自己不潔的歷史。先生很寬容，說：「不用想太多。」我心中非常感動，深深感到先生雖然沒有學佛，但是他的言行能夠非常寬恕。真是慚愧！現在想來，先生十多年來等到的卻是我這樣一個不潔之女，這個結果也是邪淫的果報之「得不如意眷屬」。缺乏聖賢教誨與佛法的人生真的是苦海無邊！

（六）懺悔的感受

學生在學習因果教育以及傳統教育之後。感到自己罪不可恕，因此經常去懺悔班懺悔。懺悔班老師說：「懺悔能夠幫助我們提高觀照能力。」當我把墮胎殺業向大眾坦白之後，我開始發覺自己和先生的邪淫也是一個很大的問題。若自己不能幫助好先生，就不是好妻子，沒有真學佛。於是我就將家中不雅光碟、書籍全部燒掉，扔掉。那天，我的頭好像被一個被子捂著，懵懵的，我想，爲了孩子的將來，爲了轉變家族邪淫一代一代受報的命運，自己再困難，也要把這些事情做了。

處理好家裡的東西之後，我就又鼓起勇氣，跑到懺悔班當衆懺悔邪淫的惡業，果報是多麼慘烈，一代又一代，都逃不出業報。那天在臺上懺悔後，我全身流熱汗，顫抖不已，把衣服都弄濕了。懺悔這些最難啟齒的邪淫，不知不覺發出了真誠心。發現過去無知所造作的惡業，原來也是要感恩的，因為這些惡業讓我們知道回頭，讓我們能發羞恥心來痛改前非。

先生對我的教育

後來，先生發現我將這些邪淫的物品都扔了，怒不可遏。學生當時也不明理，還與先生爭理，彼此傷了感情。我感到很後悔，很難過。我這才發現，佛菩薩幫助眾生是圓融和慈悲的；而我幫助親人卻是這樣的武斷、惱害親人，甚至有可能要葬送先生的法身慧命！這又是學佛造作雙重惡業的例子。

怡安在這裡要向先生道歉，小女子無德、無行，喜歡控制別人、沒有慈悲的愛心，只是念著自己是對的。先生，對不起，我錯了！請原諒我，願佛力加持，化眷屬為法侶，同生極樂國！

學生現在將夫家的故事供養給普天下所有的有緣人。願大家看到殺生和邪淫是如何破壞祖孫四代的生活，讓前後四代人都活在煎熬和痛苦之中。學生感恩能有這樣的機會，讓我們家的痛苦的歷史成為眾人的借鑒，希望保住千萬家庭的幸福生活。

祖宗的舊事提醒我們，殺生業報非常可怕。我們要遠離任何形式的殺業，無論付出多少代價，都不能殺生，否則償還業報的時候，真的非常慘烈。明代的方孝孺殺蛇株連十族的故事，以前只是當故事看了，現在發生在自己家中，才知道因果報應真實不虛！我們家的報應的故事讓我感到，要是想要有安寧、正常、和樂的家庭生活，在任何時候、無論是任何理由，都不能犯邪淫！

「菩薩畏因」，罪女要學習佛菩薩，敬畏因果，遠離殺生和邪淫，恢復清淨無染。唯有這樣才能真正讓過世祖宗和現世的父母共沾法益、報答他們的無邊的恩德！祖宗以自己的痛苦教育我們回頭向善，我現在才知道學佛原來不是爲了自己求安樂，而是爲了報答祖宗和父母的深恩！

最後，學生想感恩諸佛菩薩的護念、老法師的教導；感恩我們的祖宗；感恩先生和婆婆；感恩過去所造作的惡業，讓學生能夠知道回頭！阿彌陀佛！ 

【編後語】

現代社會進步，科技發達，人們利用科學技術，在山野獵取畜生，在深海打撈水族，殺生的次數跟數量都在不斷的向上提升。現在一些有慈悲心的人說，許多動物已經到瀕臨絕種的程度，連海裡的水族也愈來愈少，這是一個危機的現象。一般人真的是像佛所說愚痴無知、冥頑不靈。動物相繼在世界上滅絕，慢慢也會臨到人類，這種危機意識世間人有沒有？也有不少人，全心全力設法挽救，保護這些希有的動物，也只能說盡人事而聽天命。

佛經常說，無明是一切惡業的根本。在現象上看，第一是瞋恚心很重，心不清淨，容易發怒，容易傷害別人。第二是不相信因果報應。第三是佛經講的邪見種子，最明顯的是肉食，每天三餐好像沒有肉就不行，這是決定錯誤的見解，這在佛法裡叫邪見種子。祭祀鬼神一定要殺生，這樣的人雖然是過去今生修有福德，有世智辯聰、有禪定，他的邪見不能夠改正過來，他還是造業，果報還是在三途。

諺語常說：「不是不報，時辰未到」。一九五一年，台灣報紙上登了一條新聞，南部鳳山有一頭牛生下來，牛身上有人的名字。牛的主人一看到小牛身上有名字，他很高興，為什麼？是他的冤親債主，他父親受這人的害，死了之後投胎到他家裡作牛，他這下可以報復。冤家也有兒子、孫子，聽到這樁事情心裡很難過，就託人來商量，能不能把這頭牛買回去，他們自己來養。牛的主人原先不肯答應，到最後經過幾番調解，告訴他不要冤冤相報，他現在已經變成畜生，已經很苦很可憐了，何必還要虐待牠？牛的主人以後也就同意了，把這頭牛賣給他。

佛門記載著一個很有名的公案，明朝的方孝孺，方孝孺的父親埋葬他的父親（方孝孺的祖父），地理風水師給他看了一個非常好的穴，他就準備把父親葬在那個地方。在沒有挖穴的前三天，他夢到有個穿紅衣服的老人，給他連著託夢託三天，求他延緩幾天去挖，他說他的子孫一家有九百多口在穴道下面，求他緩幾天，他好搬家。方孝孺的父親沒有把這事放在心上，按照預定的日期去挖穴，葬他的父親。一挖下去之後，下面是一窩蛇，有很多小蛇，這些小蛇都被殺死了。方孝孺就是蛇到他家來投胎，做他的孫子。方孝孺讀書非常聰明，後來得罪了明成祖，那時候連坐法滅九族，方孝孺跟明成祖說：「別說滅九族，滅十族我也不在乎」。明成祖非常生氣，只有九族，哪來的十族？最後把教方孝孺的老師也殺了。

這是報仇的，冤冤相報，你殺了這一窩蛇，蛇投胎做你的兒女，犯了大罪，讓你家裡滅族，非常可怕。這個仇恨，如果不能夠化解，那『世世受殃，無有斷絕』，生生世世冤冤相報，怎麼得了？所以人要有智慧，古聖先賢常說「吃虧是福」，要把冤家化解，「冤家宜解不宜結」，不能結怨，要知道這世間事，欠命還命，欠錢還錢，這是真理。（恭錄自淨空老法師《阿難問事佛吉凶經》第四十二集  檔名：15-013-0042）