◎有一位義工生重病，命在旦夕。在道場幫了這麼多年的忙（非常吃苦耐勞地工作），功過簿，只有五頁是她所做的好事；剩下的是老厚的口業（有手掌張開那麼厚），最可怕的是口業；下面是殺業，中等厚，我們一生雖然不敢殺大的，但是昆蟲螞蟻就不在乎了。

◎弟子將此身奉獻給佛菩薩，若壽命已到求願往生、求佛接引。若佛讓我還活下來，做斷惡的榜樣給眾生增加信心，弟子會努力奉行，發大心，將此身心奉塵剎，一切由佛菩薩做主。

◎居士在道場造口業怎麼辦？應如何護持道場？

工作和修行是互不障礙的，要在工作中端正心態，這樣工作就好做了。一定要護住口業，人死了不怕，看死了往哪走，怕不怕下地獄？如果怕，那肯定會看住口業的。道場也必須要有人護持，要學會在這裡練自己的定力，別人再亂，我的心不動，別起煩惱。

◎看破和放下跟工作並不妨礙。能夠看破放下，不執著我的想法、我的做法。其實看到人有過錯，點一下就好，下次別犯了。控制住脾氣是功夫，別放過自己的脾氣，就在改變自己；放過自己的脾氣是真造業。

修行二字好說不好做，修好了再行，不修怎麼行？就如同修公路一樣，遇山開山，遇橋修橋，修的時候自己也要付出一些，要有犧牲。你先去修，後人跟著你走，修這個因都是得付出，而且不是小功夫的付出。

◎習氣伏不住，頂到腦門兒時要趕緊收回，別往外冒。這是眾生來考你的，因為你已經發願不種惡因了，如果又犯的話，眾生不服你，這叫「老改犯」，老改老犯。

◎靠佛號的力度相當大，佛號能養你的心，能幫助你把血裡的毒排出去。脾氣是有毒的，毒充在血液裡，會導到心臟和大腦裡，一浪一浪的推起來。只要能把血的氣排出去，讓血流得順利，沒有障礙，就不會沖到腦子上，不會發脾氣了。就是要靠念佛，把你的性化掉。念佛真沒有脾氣，很容易改掉。氣大，氣走到哪裡，會讓血液凝結成小血栓，血液走到哪裡就堵到哪裡，走到頭就變成腦血栓，走到心臟變成心肌梗塞。所以千萬不能生氣，生氣對身體的危害太大了，甚至癌症都是愛生氣感召的。

◎癌症是比較頑固的病，這個病是氣大得的，生氣不說，憋在心裡，這叫火，從而把血燒得流通不正常，導致血凝結成塊，流不走了，就得了癌症，堵塞腦血管，毒性特別大。因為生氣往往是瞋恨心所導致的，必須自己去努力改正。

◎端正心態是不容易的事情，因為人生病都會有痛苦、會有怨心，認為我學佛怎麼能得這種病？雖然是學佛了，但是心態沒有端正。所以別生氣，別有瞋恨心和怨言，要自己找一找我在哪方面沒有做好。別求生存，要求往生，要發願給眾生做個好樣子，告訴眾生無論是什麼樣的情況都能成就。一定要端正心態。

病苦有兩種方法對治：１、如果是初期，狀況比較好的，可以求生存，通過改過自新，來化解病痛。２、如果是晚期，要把念頭全部放下，一心求往生。心中有一念怨結就往生不了，縱使病能好的，也是靠念佛。

◎快樂就能治病，快樂是包容心，你包容別人，每天都快樂。不計較的人身體就健康，心量小的人從說話中都能看得出來，連眉頭都是皺著的。

◎惡口傷人恨難消。有一個人，她的對象開車一下子就轉了向，把別人和自己都碰壞了，到醫院去縫了二十四針。因她犯口業，才出現這個問題。她說她平時常常咒罵丈夫：「你怎麼不叫車給碰死！」所以要把惡口收回。每個眾生都有惡口，要怎麼懺悔呢？把阿賴耶裡種的一切不善之因連根拔起。念頭之因同樣會開花結果。「對不起，我收回惡口。」用意念去懺悔，懺了以後不再犯。

◎念佛時如果出現妄念，要問自己：「你想往哪裡走？」把心穩下來祈請阿彌陀佛，並且「請一切眾生和我定下心來求生淨土」。善根厚的眾生會一起念佛。

◎「眾生有三無：無天良、無人性、無道德。」無天良，現在人說話不怕傷天害理；無人性，所做的事趕不上畜生，殺盜淫妄什麼都幹；無道德，我想做什麼就做什麼，我想說什麼就說什麼。感遭暴風雨等天災。

◎一切境緣自己遇到都要生真誠的懺悔心與感恩心，就能化解災難。譬如說，暴風雨是眾生的怒氣和怨言所成的。若能用真誠心說：「對不起，感恩風雨菩薩，不要生眾生的氣，要原諒他們。」有真修行的人試了，真有效，暴風雨很快就減輕了。